मानवता का संविधान
साझा खतरों और साझा नियति के युग में मानवता के लिए सर्वोच्च मानदंड
गरिमा, स्वतंत्रता, शांति, जैवमंडलीय सीमाओं और आने वाली पीढ़ियों के प्रति उत्तरदायित्व पर एक दस्तावेज़।
प्रस्तावना

हम, पृथ्वी के लोग,

इस सत्य के प्रति सचेत हैं कि मानवता ऐसे युग में प्रवेश कर चुकी है जिसमें उसकी शक्ति, पहली बार, उसकी भेद्यता के तुल्य हो गई है;

यह स्वीकार करते हुए कि युद्ध, पारिस्थितिकीय विनाश, तकनीकी वर्चस्व, अत्यंत असमानता, राजनीतिक अलगाव और साझे अर्थ की क्षति — केवल व्यक्तिगत राज्यों को नहीं, बल्कि इस ग्रह पर जीवन की समग्रता को ही संकट में डालते हैं;

यह दृढ़ता से कहते हुए कि कोई भी राष्ट्र, कोई राज्य, कोई निगम, कोई विचारधारा अथवा कोई प्रौद्योगिकी — मानव भविष्य का सर्वोच्च माप नहीं बन सकती;

यह घोषित करते हुए कि व्यक्ति की गरिमा, विवेक की स्वतंत्रता, जीवन की पवित्रता, संस्कृतियों की विविधता, आगामी पीढ़ियों के अधिकार और जीवमंडल की अखंडता — शक्ति के सभी रूपों से ऊपर और पूर्व में हैं;

पृथ्वी को मानवता का साझा गृह और मानवता को एक साझे भाग्य तथा साझी जिम्मेदारी की वाहक स्वीकार करते हुए;

यह स्वीकार करते हुए कि किसी परिपूर्ण वैश्विक कर्ता की अनुपस्थिति मानवता को अधिक परिपक्व व्यवस्था निर्मित करने के दायित्व से मुक्त नहीं करती — और यह कि संपूर्ण समाधान की असंभवता, साझे खतरों के सामने निष्क्रियता का औचित्य नहीं है;

हम इस संविधान को ग्रहीय व्यवस्था के नैतिक, विधिक और सभ्यतागत अभिमुखन के रूप में अंगीकार करते हैं — गरिमा, स्वतंत्रता, शांति, जैवमंडलीय सीमाओं और आने वाली पीढ़ियों के प्रति उत्तरदायित्व पर एक दस्तावेज़।

अध्याय १

मानवता की संवैधानिक व्यवस्था के आधार

अनुच्छेद १
पृथ्वी और मानवता
  1. पृथ्वी मानवता का साझा गृह है और उसे केवल शोषण, विभाजन या क्षय की वस्तु के रूप में नहीं देखा जा सकता।
  2. मानवता एक ही समान नियति की जनसमुदाय है, जो जीवमंडल, प्रौद्योगिकी, शांति और परस्पर सुरक्षा पर साझी निर्भरता से आबद्ध है।
  3. कोई भी राजनीतिक सत्ता अपने विकास को इस प्रकार नहीं कर सकती जो पृथ्वी पर जीवन के लिए आवश्यक दशाओं को क्षीण करे।
अनुच्छेद २
इस संविधान का प्रयोजन
  1. यह संविधान ग्रहीय जिम्मेदारी, गरिमा, स्वतंत्रता, न्याय, शांति, पारिस्थितिकीय सीमाओं और पीढ़ीगत दायित्व के सर्वोच्च सिद्धांतों की स्थापना करता है।
  2. इसका उद्देश्य राज्यों, जनजातियों और संस्कृतियों को समाप्त करना नहीं, बल्कि उन्हें विचार-विमर्श के एक उच्चतर ढाँचे में प्रतिष्ठित करना है — जिसमें अस्तित्व, गरिमा और स्वतंत्रता एक साझे दायित्व बन जाएँ।
अनुच्छेद ३
वैधता का स्रोत
  1. किसी भी व्यवस्था, शक्ति, संस्था या मानदंड की सर्वोच्च वैधता उसके जीवन, मानवीय गरिमा, स्वतंत्रता, न्याय, जीवमंडल के संरक्षण और मानवता के भविष्य की सेवा से उद्भूत होती है।
  2. बल, संपदा, तकनीकी श्रेष्ठता और परंपरा — स्वयं में सर्वोच्च वैधता नहीं प्रदान करते।
अनुच्छेद ४
सीमाओं की ग्रहीय सर्वोच्चता
  1. राज्यों, समुदायों और संस्थाओं की संप्रभुता तब तक मान्य है जब तक उसका प्रयोग जीवन की दशाओं के विनाश, व्यवस्थित हिंसा, मानवीय गरिमा के उन्मूलन या पीढ़ियों के भविष्य को क्षति पहुँचाने की ओर नहीं ले जाता।
  2. पृथ्वी पर जीवन का अस्तित्व, नरसंहार का प्रतिषेध, सभ्यतागत आत्मनाश का प्रतिषेध और जीवमंडल के अपरिवर्तनीय विनाश का प्रतिषेध — सर्वोच्च संरक्षण प्राप्त हैं।
अनुच्छेद ५
पूरकता का सिद्धांत
  1. यह संविधान राज्यों के संविधानों, अंतर्राष्ट्रीय विधि या जनजातियों के अधिकारों को निरस्त नहीं करता, बल्कि उनके सर्वोच्च नैतिक और सभ्यतागत क्षितिज को स्थापित करता है।
  2. कोई भी मानदंड, नीति या प्रौद्योगिकी पुनर्मूल्यांकन के अधीन है यदि उसका प्रयोग इस संविधान के मूलाधारों से विरोध में आता हो।
अध्याय २

गरिमा, स्वतंत्रता और समता

अनुच्छेद ६
व्यक्ति की गरिमा
  1. प्रत्येक मानव की गरिमा अहरणीय है और वह नागरिकता, मूल, लिंग, आयु, स्वास्थ्य, आस्था, विश्वास, डिजिटल स्थिति, सामाजिक प्रतिष्ठा, बाजार-उपयोगिता या सत्ता के प्रति निष्ठा पर निर्भर नहीं है।
  2. किसी भी व्यक्ति को साधन, संसाधन, जैव-आधारित वस्तु, डिजिटल प्रोफ़ाइल या प्रबंधित कार्य तक सीमित नहीं किया जा सकता।
अनुच्छेद ७
व्यक्तियों का समान मूल्य
  1. सभी मनुष्यों का नैतिक मूल्य समान है।
  2. क्षमता, भूमिका, संस्कृति और जीवन-शैली के अंतर को कुछ व्यक्तियों को दूसरों से अधिक महत्वपूर्ण ठहराने का आधार नहीं बनाया जा सकता।
अनुच्छेद ८
अंतःकरण की स्वतंत्रता और आंतरिक जीवन
  1. प्रत्येक व्यक्ति को अंतःकरण, विश्वास, विश्वदृष्टि, आंतरिक अनुसंधान, आध्यात्मिक अभ्यास तथा उनके अस्वीकार की स्वतंत्रता का अधिकार है।
  2. किसी को भी वैचारिक, राजनीतिक, धार्मिक या डिजिटल निष्ठा स्वीकार करने के लिए बाध्य नहीं किया जा सकता।
अनुच्छेद ९
भय और अवमानना से मुक्ति
  1. प्रत्येक व्यक्ति को भूख, मनमानी सत्ता, युद्ध, डिजिटल उत्पीड़न, सामाजिक विनाश या राजनीतिक अदृश्यीकरण के व्यवस्थित भय के बिना जीने का अधिकार है।
  2. अवमानना, व्यक्तियों की व्यवस्थित मानवेतरीकरण और व्यक्ति को हेरफेर की वस्तु तक सीमित करना — इस संविधान से असंगत है।
अध्याय ३

मानवता के अधिकार और ग्रहीय युग में व्यक्ति के अधिकार

अनुच्छेद १०
जीवन और जीवन-दशाओं का अधिकार
  1. प्रत्येक व्यक्ति को न केवल जैविक अस्तित्व का, बल्कि गरिमा, स्वास्थ्य, मनोवैज्ञानिक लचीलेपन, शिक्षा, भागीदारी और भविष्य की आशा के अनुकूल जीवन-दशाओं का अधिकार है।
  2. लोगों को एक गरिमामय जीवन की न्यूनतम दशाओं से वंचित करना — संवैधानिक दृष्टि से अस्वीकार्य विश्व-स्थिति के रूप में मान्यता प्राप्त है।
अनुच्छेद ११
शांति का अधिकार
  1. शांति मानवता का मूलभूत अधिकार है।
  2. युद्ध को अंतर्राष्ट्रीय संबंधों के संचालन का सामान्य साधन नहीं माना जा सकता।
  3. कोई भी व्यवस्था जो युद्ध को स्वीकार्य आर्थिक, राजनीतिक या तकनीकी अभ्यास के रूप में पुनर्उत्पादित करती है, वह सीमा और रूपांतरण के अधीन है।
अनुच्छेद १२
भागीदारी का अधिकार
  1. प्रत्येक व्यक्ति को उन निर्णयों के निर्माण में भाग लेने का अधिकार है जिन पर उसका जीवन, उसके समुदाय का जीवन, समाज का संगठन, ग्रह की स्थिति और भावी पीढ़ियों का भाग्य निर्भर करता है।
  2. भागीदारी को आवधिक मतदान तक नहीं सीमित किया जा सकता यदि वह विचार-विमर्श, निगरानी और समन्वय तक निरंतर पहुँच के साथ न हो।
अनुच्छेद १३
सत्य और पारदर्शिता का अधिकार
  1. प्रत्येक व्यक्ति और प्रत्येक समुदाय को यह जानने का अधिकार है कि उनके नाम पर कौन-से निर्णय लिए जा रहे हैं, किनके द्वारा, किस आधार पर और किन परिणामों के साथ।
  2. प्रणालीगत महत्व की प्रक्रियाओं का गुप्त शासन — मानवता की गरिमा और स्वतंत्रता से असंगत है।
अनुच्छेद १४
डिजिटल अभेद्यता का अधिकार
  1. प्रत्येक व्यक्ति को अपनी पहचान, डेटा, जैव-आँकड़े, संचार, डिजिटल इतिहास और संज्ञानात्मक स्वायत्तता के संरक्षण का अधिकार है।
  2. किसी भी व्यक्ति को केवल अपारदर्शी एल्गोरिदमिक निर्णयों के आधार पर स्वतंत्रता, समाज तक पहुँच, आजीविका या प्रतिष्ठा से वंचित नहीं किया जा सकता।
  3. व्यक्तियों के संबंध में कृत्रिम बुद्धिमत्ता का उपयोग व्याख्येय, जवाबदेह, सीमित और पुनर्विचार के योग्य होना चाहिए।
अनुच्छेद १५
मानसिक और सामाजिक कल्याण का अधिकार
  1. प्रत्येक व्यक्ति को ऐसी सामाजिक जीवन-दशाओं का अधिकार है जो उसके मानसिक स्वास्थ्य, गरिमा, अर्थबोध या विश्वास की क्षमता को न क्षीण करे।
  2. चिंता, निर्भरता, थकान, डिजिटल दिशाहीनता और सामाजिक विखंडन का जनसंख्या-स्तरीय उत्पादन — संवैधानिक महत्व की चुनौती के रूप में मान्यता प्राप्त है।
अनुच्छेद १६
भावी पीढ़ियों के अधिकार
  1. भावी पीढ़ियाँ संरक्षित हित की वाहक हैं।
  2. आज के लोगों को ऐसे निर्णय लेने का कोई अधिकार नहीं जो पूर्वानुमानतः आने वाली पीढ़ियों को शांति, पारिस्थितिकीय धारणीयता, सांस्कृतिक विरासत और तकनीकी सुरक्षा की दशाओं में जीने की संभावना से वंचित कर दें।
अनुच्छेद १७
अमानवीय जीवन के अधिकार
  1. मानवता स्वीकार करती है कि अन्य जीवन-रूप और पारिस्थितिकी-तंत्र विशेष रूप से उपयोग के लिए उपलब्ध संसाधन नहीं हैं।
  2. जीवनदायी पारिस्थितिकी-तंत्रों का विनाश, प्रजातियों का बड़े पैमाने पर विलुप्तीकरण और जीवमंडलीय संतुलन की दशाओं का अपरिवर्तनीय विघटन — इस संविधान के विरुद्ध है।
  3. अमानवीय जीवन का संरक्षण प्रत्येक पीढ़ी का दायित्व और सभी आर्थिक, तकनीकी तथा राजनीतिक गतिविधियों के मूल्यांकन में एक अनिवार्य कसौटी है। ग्रहीय व्यवस्था की संस्थाएँ जीवमंडल और भावी पीढ़ियों के हितों के प्रतिनिधित्व के लिए तंत्र स्थापित करने के लिए बाध्य हैं।
अध्याय ४

व्यक्तियों, समाजों और संस्थाओं के दायित्व

अनुच्छेद १८
मानवता का साझा दायित्व
  1. प्रत्येक व्यक्ति, समुदाय, संस्था और राज्य — जीवन, शांति, स्वतंत्रता, सत्य और गरिमा की दशाओं को संरक्षित करने का दायित्व वहन करते हैं।
  2. उत्तरदायित्व-रहित स्वतंत्रता एक धारणीय ग्रहीय व्यवस्था का आधार नहीं बन सकती।
अनुच्छेद १९
अहिंसा का दायित्व
  1. अहिंसा को सभ्यतागत विकास के सर्वोच्च मार्गदर्शक सिद्धांत के रूप में मान्यता दी गई है।
  2. शक्ति का प्रयोग केवल जीवन, गरिमा और शांति की रक्षा की कठोर सीमाओं के भीतर ही अनुमत है — और इसे वर्चस्व, संवर्धन या राजनीतिक नियंत्रण का साधन नहीं बनाया जा सकता।
अनुच्छेद २०
सत्यनिष्ठा का दायित्व
  1. सार्वजनिक संस्थाएँ, शासन-प्रणालियाँ और महत्वपूर्ण शक्ति से युक्त व्यक्ति — उन लोगों के प्रति सत्यनिष्ठा का दायित्व वहन करते हैं जिनका जीवन उनके निर्णयों से प्रभावित होता है।
  2. शासन के साधन के रूप में मिथ्या, दुष्प्रचार और हेरफेर का व्यवस्थित उत्पादन — इस संविधान का उल्लंघन है।
अनुच्छेद २१
भविष्य के प्रति देखभाल का दायित्व
  1. प्रत्येक पीढ़ी अगली पीढ़ी को ऐसी दशाएँ सौंपने का दायित्व वहन करती है जो उससे बदतर न हों।
  2. पारिस्थितिकीय क्षरण, अप्रबंधनीय ऋण का संचय, विश्वास-संस्थाओं का क्षरण और अनियंत्रणीय तकनीकी जोखिमों का सृजन — इस दायित्व का उल्लंघन है।
अनुच्छेद २२क
भागीदारी का दायित्व
  1. प्रत्येक व्यक्ति अपने समुदाय, समाज और — अपनी क्षमता की सीमा तक — मानवता-समग्र के मामलों में भागीदारी का दायित्व वहन करता है।
  2. सामुदायिक जीवन के प्रति उदासीनता, जीवन-पद्धति के रूप में, कोई तटस्थ विकल्प नहीं है: यह वह रिक्त स्थान बनाती है जिसमें शक्ति के विनाशकारी रूप बिना प्रतिरोध के जड़ पकड़ लेते हैं। नागरिक संलग्नता, सूचित जागरूकता, संवाद की तत्परता और सद्भावपूर्ण आलोचना — इस दायित्व की पूर्ति के रूपों के रूप में मान्यता प्राप्त हैं।
अनुच्छेद २२ख
दूसरे को स्वीकार करने का दायित्व
  1. प्रत्येक व्यक्ति उन लोगों की समान मानवीय गरिमा को स्वीकार करने का दायित्व वहन करता है जो उससे संस्कृति, विश्वास, मूल, जीवन-शैली या귀속감 में भिन्न हों।
  2. यह दायित्व दूसरों के मूल्यों से सहमति की माँग नहीं करता, किंतु यह केवल भिन्नता के आधार पर उनके निषेध को अपवर्जित करता है। दूसरे को स्वीकार करना वह अनिवार्य शर्त है जिसके बिना ग्रहीय एकजुटता एक घोषणा भर रहती है, व्यवहार नहीं।
अध्याय ५

शक्ति की सीमाएँ

अनुच्छेद २२
सभी शक्तियों की परिसीमितता
  1. शक्ति का कोई भी रूप — शासकीय, कॉर्पोरेट, तकनीकी, सैन्य या वैचारिक — निरपेक्ष नहीं है।
  2. प्रत्येक शक्ति उतनी ही वैध है जितनी वह जीवन, गरिमा, स्वतंत्रता और मानवता के भविष्य की सेवा करती है।
अनुच्छेद २३
निरंकुशता का प्रतिषेध
  1. निरंकुशता शक्ति का वह रूप है जो व्यक्तियों की गरिमा, स्वतंत्रता, सत्य और जीवन-दशाओं को व्यवस्थित रूप से रौंदता है।
  2. निरंकुशता दीर्घकालिकता, औपचारिक वैधानिकता, बहुमत या तकनीकी बल से कोई वैधता अर्जित नहीं करती।
अनुच्छेद २४
जवाबदेही का सिद्धांत
  1. प्रत्येक वह व्यक्ति जो दूसरों के जीवन को प्रभावित करने की शक्ति से युक्त है, आनुपातिक जिम्मेदारी वहन करता है और जिनका जीवन प्रभावित होता है उनके प्रति जवाबदेह होना चाहिए।
  2. जवाबदेही-रहित शक्ति प्रणालीगत विनाश का स्रोत है।
अनुच्छेद २५
शक्ति के केंद्रीकरण का प्रतिषेध
  1. राजनीतिक, आर्थिक, सूचनात्मक और सैन्य शक्ति का जवाबदेही या प्रतिबंध के बिना संकीर्ण समूहों के हाथों में केंद्रीकरण — इस संविधान के विरुद्ध है।
  2. ऐसे केंद्रीकरण को पुनर्उत्पादित करने वाली व्यवस्थाएँ सुधार के अधीन हैं।
अनुच्छेद २६
अत्याचार के प्रतिरोध का अधिकार
  1. जब शक्ति व्यवस्थित रूप से लोगों की गरिमा, स्वतंत्रता और जीवन-दशाओं को नष्ट करती है, तो लोगों को अहिंसक प्रतिरोध, सविनय अवज्ञा और आत्म-संगठन के वैकल्पिक रूपों के गठन का अधिकार है।
  2. इस अधिकार को हिंसा, दूसरों की गरिमा के विनाश या सत्ता-अधिग्रहण को उचित ठहराने के लिए नहीं जुटाया जा सकता।
  3. इस अधिकार के प्रयोग में निहित है: कार्य की खुलापन, साधन के रूप में हिंसा का अस्वीकार, वर्चस्व की खोज के बजाय गरिमा की रक्षा का अभिमुखन, और उल्लंघन की प्रकृति के अनुपात में प्रतिक्रिया। कोई भी पक्ष एकतरफा यह घोषित नहीं कर सकता कि प्रतिरोध की आवश्यकता की सीमा पार हो गई है — इसीलिए संवाद, दस्तावेजीकरण और अहिंसक दबाव प्रतिक्रिया के प्राथमिक रूप बने रहते हैं।
अध्याय ६

अर्थव्यवस्था, संसाधन और न्याय

अनुच्छेद २७
जीवन की सेवा में अर्थव्यवस्था
  1. आर्थिक व्यवस्थाएँ व्यक्तियों के गरिमामय जीवन, स्वतंत्रता और विकास को सुरक्षित करने के लिए अस्तित्व में हैं — स्वयं साध्य के रूप में नहीं।
  2. आर्थिक गतिविधि जो व्यवस्थित रूप से जीवमंडल, मानवीय गरिमा या भविष्य की दशाओं को नष्ट करती है — सीमा के अधीन है।
अनुच्छेद २८
अत्यधिक असमानता की अस्वीकार्यता
  1. गरिमामय जीवन की दशाओं, अवसरों और संरक्षण तक पहुँच में अत्यधिक असमानता — संवैधानिक महत्व की चुनौती है।
  2. कोई भी आर्थिक व्यवस्था इस संविधान के सिद्धांतों के अनुरूप नहीं मानी जा सकती यदि वह लोगों को गरिमा की न्यूनतम दशाओं से जन-स्तरीय वंचना जारी रखती है।
अनुच्छेद २९
श्रम और गरिमा
  1. मनुष्य को उत्पादन या उपभोग के कार्य तक सीमित नहीं किया जा सकता।
  2. उत्पादकता बढ़ाने वाला कोई भी तकनीकी परिवर्तन मानवीय स्वतंत्रता के विस्तार के साथ होना चाहिए, न कि केवल लाभ के केंद्रीकरण के साथ।
  3. स्वचालन के माध्यम से व्यक्तियों को दिनचर्या श्रम से मुक्त करना संवैधानिक महत्व का भला तभी है जब यह शिक्षा, अर्थबोध, सृजनात्मक क्षमता और भागीदारी तक पहुँच के साथ हो। ऐसा स्वचालन जो बिना प्रतिपूरक अवसरों के बड़े पैमाने पर अनावश्यकता और गरिमा की हानि उत्पन्न करता है — संवैधानिक महत्व की चुनौती के रूप में मान्यता प्राप्त है।
अनुच्छेद ३०
मानवता की सामूहिक सम्पदा
  1. वायु, जल, मूलभूत ज्ञान, आवश्यक पारिस्थितिकीय धारणीयता, मूलभूत चिकित्सा पहुँच, महत्वपूर्ण डिजिटल अवसंरचना और अस्तित्व के अन्य आधार — पूर्ण रूप से अनन्य अधिग्रहण की तर्कशास्त्र के अधीन नहीं किए जा सकते।
  2. सामूहिक सम्पदा के शासन को न्यायसंगत पहुँच, धारणीयता और जवाबदेही सुनिश्चित करनी चाहिए।
अध्याय ७

प्रौद्योगिकी, कृत्रिम बुद्धिमत्ता और जैव-आधारित शक्ति

अनुच्छेद ३१
प्रौद्योगिकी की व्यक्ति के प्रति अधीनता
  1. प्रौद्योगिकियाँ मानव की स्वतंत्रता, गरिमा, भागीदारी, सुरक्षा और तर्कसंगत क्षमता को बढ़ाने में सहायक होनी चाहिए।
  2. कोई भी प्रौद्योगिकी पूर्ण नियंत्रण, डिजिटल स्तरीकरण, व्यक्तियों की व्यवस्थित मानवेतरीकरण या उत्तरदायित्व से बचाव का औचित्य नहीं बन सकती।
अनुच्छेद ३२
कृत्रिम बुद्धिमत्ता की सीमाएँ
  1. कृत्रिम बुद्धिमत्ता गरिमा, स्वतंत्रता, दंड, नागरिक स्थिति, जीवन-अवसरों और व्यक्तियों के राजनीतिक भाग्य से संबंधित प्रश्नों पर मानदंडी निर्णय का अंतिम स्रोत नहीं हो सकती।
  2. उच्च सार्वजनिक महत्व की व्यवस्थाओं में कृत्रिम बुद्धिमत्ता का तैनाती जवाबदेह, लेखापरीक्षण-योग्य और संवैधानिक सीमाओं से आबद्ध होनी चाहिए।
अनुच्छेद ३३
जैव-आँकड़े और पहचान
  1. जैव-आधारित और डिजिटल पहचान-प्रणालियाँ तभी अनुमत हैं जब स्वैच्छिकता, आवश्यकता, अनुपातिकता, सुरक्षा और दुरुपयोग के प्रतिषेध की कड़ी गारंटियाँ दी गई हों।
  2. कोई भी पहचान-प्रणाली मानव को स्थायी संदेह या पूर्ण निगरानी का विषय नहीं बना सकती।
अनुच्छेद ३४
मानव चेतना की अभेद्यता
  1. चेतना, ध्यान, आंतरिक इच्छाशक्ति और निर्णय-क्षमता — मानवीय स्वतंत्रता के संरक्षित केंद्र का निर्माण करते हैं।
  2. मानव स्वायत्तता को खतरे में डालने वाले पैमाने पर संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं के प्रच्छन्न हेरफेर के लिए अभिकल्पित व्यवस्थाएँ — इस संविधान के विरुद्ध हैं।
अध्याय ८

शांति, सुरक्षा और युद्ध के सामान्यीकरण का अंत

अनुच्छेद ३५
भविष्य के अ-सैन्यीकरण का सिद्धांत
  1. मानवता विश्व-व्यवस्था की युद्ध, शस्त्र-स्पर्धा और परस्पर विनाश की धमकी पर निर्भरता को उत्तरोत्तर कम करने की दिशा में प्रयास करने के लिए बाध्य है।
  2. सुरक्षा को आपदा के लिए स्थायी तत्परता पर नहीं बनाया जा सकता।
अनुच्छेद ३६
युद्ध के सामान्यीकरण का प्रतिषेध
  1. कोई भी युद्ध राजनीतिक सामान्यता, आर्थिक लाभ या सांस्कृतिक रोमांटिकीकरण का स्रोत नहीं बन सकता।
  2. युद्ध की स्मृति को युद्ध को नियंत्रित करने की सेवा में लगना चाहिए, न कि उसे पुनर्उत्पादित करने के लिए।
अनुच्छेद ३७
सभ्यतागत जोखिम
  1. मानवता, जीवमंडल या भावी पीढ़ियों को अपरिवर्तनीय क्षति पहुँचाने में सक्षम साधनों का निर्माण, संचय और उपयोग — सर्वोच्च प्रतिबंध के अधीन है।
  2. ऐसे साधनों में विशेष रूप से सम्मिलित हैं: परमाणु, जैविक, स्वायत्त विनाशकारी और अन्य आपदाकारी प्रभाव वाली प्रौद्योगिकियाँ।
अध्याय ९

जनजातियाँ, संस्कृतियाँ और ग्रहीय एकता

अनुच्छेद ३८
मानवता की विविधता
  1. मानवता की एकता का अर्थ संस्कृतियों, भाषाओं, जनजातियों, परंपराओं और जीवन-शैलियों की एकरूपता नहीं है।
  2. ग्रहीय व्यवस्था को विविधता की रक्षा करनी चाहिए, जहाँ वह हिंसा, दासता, अवमानना या जीवन-दशाओं के विनाश के औचित्य के रूप में काम नहीं करती।
अनुच्छेद ३९
जनजातियों और समुदायों का अपनी पहचान का अधिकार
  1. प्रत्येक जनजाति और प्रत्येक सांस्कृतिक समुदाय को अपनी स्मृति, भाषा, जीवन-रूपों और ऐतिहासिक गरिमा को संरक्षित करने का अधिकार है।
  2. इस अधिकार को अन्य जनजातियों, संस्कृतियों या귀속감 के प्रति शत्रुता को उचित ठहराने के लिए नहीं जुटाया जा सकता।
अनुच्छेद ४०
ग्रहीय नागरिक आयाम
  1. 귀속감 के सभी अन्य रूपों के साथ-साथ, प्रत्येक व्यक्ति के पास उत्तरदायित्व और गरिमा का एक ग्रहीय आयाम होता है।
  2. कोई भी स्थानीय귀속감 इस तथ्य को नहीं मिटाती कि व्यक्ति मानवता का हिस्सा है और पृथ्वी के साझे भाग्य में भागीदार है।
अध्याय १०

ग्रहीय व्यवस्था की संस्थाएँ

अनुच्छेद ४१
नई संस्थाओं की आवश्यकता
  1. इस संविधान के सिद्धांतों को प्रभावी बनाने के लिए, मानवता को ग्रहीय समन्वय, प्रतिनिधित्व, निगरानी, विशेषज्ञ समीक्षा और सार्वजनिक भागीदारी के नए रूप निर्मित करने का अधिकार है।
  2. इन संस्थाओं को जवाबदेही, पारदर्शिता, पद-चक्रण, सीमित जनादेश और शक्ति-केंद्रीकरण के प्रतिषेध पर निर्मित होना चाहिए।
अनुच्छेद ४२
स्तरित वैधता का सिद्धांत
  1. कोई भी ग्रहीय संस्था निम्नलिखित आधारों के संयोजन के बिना वैध अधिकार का दावा नहीं कर सकती: मानवीय गरिमा, प्रक्रिया की खुलापन, प्रदर्शनीय सद्भावना, भागीदारी, विशेषज्ञता और शक्तियों की सीमितता।
  2. किसी ग्रहीय संस्था की वैधता को निरंतर पुष्टि किया जाना चाहिए, न कि स्वतः मान लिया जाना।
  3. ग्रहीय संस्था की वैधता की न्यूनतम संरचनात्मक गारंटी के रूप में निम्नलिखित मान्यता प्राप्त हैं: सीमित और नवीकरण-अयोग्य जनादेश; जिनके हितों का संस्था प्रतिनिधित्व करती है उनके प्रति अनिवार्य सार्वजनिक रिपोर्टिंग; संवैधानिक सिद्धांतों के साथ निर्णयों की अनुरूपता का स्वतंत्र ऑडिट; और स्थापित प्रक्रिया के माध्यम से किसी निर्णय की समीक्षा शुरू करने का किसी भी व्यक्ति या समुदाय का अधिकार।
अनुच्छेद ४३
संवैधानिक आलोचना का अधिकार
  1. प्रत्येक व्यक्ति और प्रत्येक समुदाय को ग्रहीय व्यवस्था के रूपों की आलोचना, पुनर्विचार और सुधार करने का अधिकार है, बशर्ते कि ऐसी आलोचना सद्भाव से की जाए और गरिमा, स्वतंत्रता और शांति के विनाश की ओर निर्देशित न हो।
  2. मानवता का संविधान स्वयं एक नए अलंघनीय हठधर्मिता का रूप नहीं बन सकता।
अध्याय ११

ग्रहीय परिपक्वता की ओर संक्रमण

अनुच्छेद ४४
युग का संक्रमणकालीन स्वभाव
  1. यह संविधान स्वीकार करता है कि मानवता संप्रभुता से विभाजित व्यवस्थाओं की दुनिया और उच्च स्तरीय समन्वय की आवश्यकता के बीच एक संक्रमणकालीन स्थिति में खड़ी है।
  2. यह संक्रमण जबरदस्ती और एकरूपता के माध्यम से नहीं, बल्कि परिपक्वता, एकजुटता, विश्वास-संस्थाओं और भागीदारी के नए रूपों के विकास के माध्यम से पूरा होना चाहिए।
अनुच्छेद ४५
कार्यान्वयन का पथ
  1. इस संविधान का कार्यान्वयन निम्नलिखित के उत्तरोत्तर विकास के माध्यम से आगे बढ़ता है:
    1. ग्रहीय उत्तरदायित्व की संस्कृति;
    2. खुली भागीदारी की संस्थाएँ;
    3. शक्ति के विनाशकारी रूपों पर प्रतिबंध;
    4. ग्रहीय युग में व्यक्तियों के अधिकारों की वैश्विक गारंटियाँ;
    5. भावी पीढ़ियों और जीवमंडल के संरक्षण के तंत्र;
    6. ग्रहीय समन्वय के शांतिपूर्ण रूप।
  2. इस विकास का कोई भी चरण गरिमा, स्वतंत्रता या विविधता की कीमत पर हासिल नहीं किया जा सकता।
अनुच्छेद ४६
आरंभ करने का दायित्व
  1. किसी परिपूर्ण वैश्विक कर्ता की अनुपस्थिति मानवता को अधिक परिपक्व व्यवस्था का निर्माण शुरू करने के दायित्व से मुक्त नहीं करती।
  2. संपूर्ण समाधान की असंभवता, साझे खतरों के सामने निष्क्रियता का कोई औचित्य नहीं है।
अध्याय १२

अंतिम प्रावधान

अनुच्छेद ४७
इस संविधान का स्वरूप
  1. यह संविधान एक नैतिक-राजनीतिक समग्र के रूप में मानवता के लिए सर्वोच्च मानदंड है।
  2. इसकी शक्ति वहाँ से प्रारंभ होती है जहाँ लोग, समुदाय, जनजातियाँ, संस्थाएँ और राज्य — पृथ्वी के साझे भाग्य से अपनी귀속감 को पहचानते हैं और उसके भविष्य की जिम्मेदारी स्वीकार करते हैं।
अनुच्छेद ४८
अलंघनीय केंद्र

निम्नलिखित को इस संविधान के आधार के रूप में अस्वीकार नहीं किया जा सकता:

  1. प्रत्येक व्यक्ति की गरिमा;
  2. जीवन और शांति की पवित्रता;
  3. अंतःकरण की स्वतंत्रता;
  4. व्यक्तियों के व्यवस्थित मानवेतरीकरण का प्रतिषेध;
  5. जीवमंडल का संरक्षण;
  6. भावी पीढ़ियों के प्रति उत्तरदायित्व;
  7. शक्ति के सभी रूपों की परिसीमितता।
अनुच्छेद ४९
विकास के प्रति खुलापन
  1. यह संविधान आगे की गहनता के प्रति खुला है, बशर्ते कि ऐसा विकास गरिमा, स्वतंत्रता, शांति, न्याय, जवाबदेही और जीवन के संरक्षण को सुदृढ़ करे।
  2. किसी भी विकास का उपयोग मानवता को वैधानिक हिंसा, पूर्ण नियंत्रण और सभ्यतागत अनुत्तरदायित्व की ओर वापस ले जाने के लिए नहीं किया जा सकता।
अनुच्छेद ५०
अंतिम अर्थ
  1. मानवता अब ऐसे नहीं जी सकती जैसे उसका कोई साझा भाग्य न हो।
  2. यह संविधान पुष्टि करता है: मानवता के पास न केवल एक साझा अतीत और साझी भेद्यता है, बल्कि एक साझे, गरिमामय और स्वतंत्र भविष्य का अधिकार भी है।