ثلاثة ركائز قانونية جوهرية لشعب الأرضيين
الحرية من أنظمة الهيمنة
حق الأفراد في إنشاء أشكال من الاتحاد والبنى التحتية التي تخدم فيها التكنولوجيا والاقتصاد والحوكمة الإنسانَ بدلاً من جعله موضوعاً للسيطرة.
الحق في صون الحياة
الاعتراف بالحياة الإنسانية والبيئة الطبيعية وظروف وجود الأجيال القادمة بوصفها قيماً عليا تستوجب الحماية القانونية.
تقرير المصير العابر للحدود
شكلٌ معاصر لممارسة حق تقرير المصير في الظروف التي ينشأ فيها مجتمعٌ بإرادة الأفراد دون أن يُعرَّف بإقليم أو عرق أو دولة.
يُقترح تأسيس شعب الأرضيين بوصفه ممارسةً للحق الأساسي في تقرير المصير الجماعي في عالم معولَم. لا تنفي هذه المبادرة الأشكالَ التاريخية للانتماء الشعبي، بل تثير تساؤلاً حول إمكانية تطورها المستمر.
التوصيف القانوني
يُفهم شعب الأرضيين بوصفه مجتمعاً إرادياً عابراً للحدود، قائماً على التقرير الذاتي الحر للأفراد المتحدين بمبادئ مشتركة للمسؤولية الكوكبية وحقوق الإنسان والعدالة بين الأجيال والأخلاقيات التكنولوجية.
تُرسي المادة الأولى من العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية حقَّ جميع الشعوب في تقرير مصيرها بنفسها. لا تدّعي هذه الوثيقة أن القانون الدولي النافذ يصف هذا الشكل بعينه من تكوّن الشعب مباشرةً؛ بيد أنها تُثبت أن التداول فيه لا يتعارض مع المنطق الأساسي للقانون الدولي ويمكن تعليله في إطاره.
الفرق الجوهري بين شعب الأرضيين وأي جمعية أو منظمة غير حكومية أو حركة اجتماعية هو التالي: لا ينشئ الأرضيون منظمة موضوعية، بل شكلاً من أشكال الانتماء — بهوية موثّقة، وحوكمة ذاتية ديمقراطية، وسجل دائم، وآلية للتعبير الجماعي عن الإرادة. هذا المزيج تحديداً — السجل، والحوكمة الذاتية، والتوثيق — هو ما يميّز شعباً عن مجموعة أشخاص ذوي مصالح مشتركة.
حق تقرير المصير طُبّق تاريخياً على شعوب قائمة بالفعل. غير أنه لا يوجد في أي موضع من القانون الدولي حظر على تشكيل شعوب جديدة — فكل شعب موجود حالياً نشأ في وقت ما. لا يطالب الأرضيون بأرض ولا يهددون سيادة الدول؛ بل يقترحون مستوى إضافياً من الانتماء يتوافق مع أي جنسية.
توضيح جوهري بشأن التمثيل
لا يدّعي شعب الأرضيين تمثيلَ البشرية جمعاء. تحمل مفاهيم "البشرية" و"الحضارة" دلالةً فلسفية واسعة، غير أنها لا تمتلك آليةً محددة للتعبير عن إرادة جماعية.
في هذه المرحلة، يقتصر الحديث حصراً على أولئك الأفراد الذين:
- انضموا طوعاً إلى إعلان الأرضيين؛
- أتمّوا إجراء التحقق المقرر من هوية الفرد الفريدة؛
- تبنّوا بوعي الهوية الإضافية لعضو في المجتمع.
وفقاً لذلك، لا تتمثل مهمة المبادرة في اغتصاب صوت البشرية، بل في خلق آلية قانونية وسابقة قادرة على إثبات كيفية التعبير المؤسسي عن الإرادة الإرادية العابرة للحدود للأفراد في المسائل ذات الأبعاد الكوكبية.
تحديد الثغرة المنظومية
يتسم النظام الدولي المعاصر بالطابع الرأسي في مجمله:
- يحصل الفرد على التمثيل السياسي في المقام الأول عبر الدولة؛
- تُمثَّل الدول في المنظمات الدولية؛
- تعمل المنظمات الدولية في المقام الأول وفق إرادة دولها الأعضاء.
الغائب هو المستوى الأفقي المستقر - الرابطة القانونية الرسمية بين أبناء دول مختلفة بوصفهم مجتمعاً واحداً إرادياً، قادراً على:
- التعبير عن إرادة مشتركة في الشؤون الكوكبية؛
- اتخاذ قرارات جماعية خارج إطار التمثيل الوطني؛
- تحمّل مساءلة مؤسسية خاصة به عن تلك القرارات.
تتجلى الثغرة القانونية في أن انتماء كل إنسان الفعلي إلى كوكب واحد واعتماده على مخاطر مشتركة لا يصاحبهما آلية قانونية مقابلة للتعبير الجماعي عن الإرادة على الصعيد العابر للحدود.
لا يتعلق الأمر بأن البشرية تفتقر إلى التمثيل تماماً — فالدول الأعضاء في الأمم المتحدة تتحدث رسمياً باسم مواطنيها. تكمن الثغرة الهيكلية في مكان آخر: يفتقر الناس إلى آلية للمشاركة الجماعية المباشرة في القضايا الكوكبية بعيداً عن الوساطة الحكومية. 500 مليون شخص لا تمثلهم أي دولة على الإطلاق.